找到相关内容40233篇,用时17毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 明月清风乘愿归 弥天花雨逐霞飞——一代宗师赵朴初先生灵骨回乡树葬纪实

    也就离 不开家乡。朴老忽然说到:“我真想再回一趟家呀!”王中华接过他的话说:“等您百年之 后 ,我们要把您永远地留在家乡。”朴老转过头望着窗外,沉默不语,好久好久。他在寻望自 己的家乡吗是的,他一定...更加深厚   早在2001年,太湖县领导经过多次实地考察,最后将朴老灵骨树葬地选定在朴老老家所在的 寺前镇万年冲。此地坐北朝南,茂林修竹,环境优雅,背倚双凤尖,传说常有双凤出没,面 朝花亭湖,“仅...

    王中华 余世磊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23114667932.html
  • 汉传佛教寺院的日常行事五 (寺院的法会)

    水陆大斋普济群灵梁武帝醒来后,问当时许多高僧,都不知道水陆大斋。只有宝誌和尚劝梁武帝广泛查寻经论,必然可以知道其中的因缘。梁武帝于是搜寻经论,于法云殿早晚阅读。后来,见到阿难尊者遇面然鬼王建立平等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501368227.html
  • 我国宗教立法的回顾与思考

    法规将涉及一些更为深层的问题。比如,什么是“宗教事务”?只清晰界定这一概念,才能确定宗教法规的调整范围。这是长期以来政教关系中矛盾最为集中的一个问题,从中央19号文件到中央6号文件一直没有解决这一问题...

    王作安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23560168422.html
  • 《肇论》篇目编排问题略论——兼谈东晋南北朝佛学思想

    与般若学密切相关的三论放在最前,这种看似的偶然性中是否包含有某种必然性对于僧肇佛学理论结构的阐释可以因人而异,但是现有的对这个安排系统的解释仍多将《物不迁论》、《不真空论》(都可以看作是般若系统内的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570868465.html
  • 佛教史话(2)

    一三三三)、室町时代(一三三三-一六○○)、江户时代(一六○○-一八六八)、明治维新之后(一八六八-)等七个时期。      一、飞鸟时代   日本佛教初期的建立,归功于圣德太子的推展,在他摄政的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030968742.html
  • 明武宗信奉藏传佛教史实考述

    大国师锁南坚参巴藏卜进贡,蒙不加深究,量减赏赐。本夷觖望,又求全赏,及求五彩佛轴等物,复 具赐给。今有特旨遣人赍送番供,大宝法王一番僧耳,何乃上厪宠遇之隆发此”[40]噶玛派是藏传佛教中最早实行活佛...

    才让

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00100868870.html
  • 西夏文佛经《吉祥遍至回和本续》题记译考

    ·枯巴拉拶均为11世纪人。俄·愤怒金刚生活时代应在12世纪,据《青史》载其“于庚午年诞生,享寿至七十七岁而逝世”,这里的庚午年是哪一年呢愤怒金刚的父亲俄·却古多吉的生卒年为1036~1102年,期间...

    孙冒盛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00112068954.html
  • 妙法莲华经字词注释(1)

    阿修罗因变化有,天趣所摄。别有一分下劣修罗,生大海心,沉水穴口,旦游虚空,暮归水宿,此阿修罗因湿气有,畜生趣摄。净觉问:此四阿修罗,既为四趣所摄,应无别报同分之处耶答:虽属四趣,非无别报。今云卜居邻...人间。正法念经云:阿修罗略有二种:一者鬼道所摄,魔身饿鬼,有神通力。二者畜生所摄,住大海底,须弥山侧。问:法华所列四种修罗,与楞严四,为同为异答:资中云同。净觉云:彼四只可摄在此四之中,不可次第分属...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182869032.html
  • 释迦也失在南京、五台山及其与明成祖关系史实考述

    今后能发现新的线索,再进一步明确具体时间。  第二个问题是释迦也失3次来五台山,驻锡于哪个寺院据《清凉山志》及《新续高僧传》载,自然也是驻赐于大显通寺。考大显通寺的历史,知其曾名为“花园寺”和“华严寺...

    陈楠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190669055.html
  • 阿毗达摩大毗婆沙论

    这也就是本论编集的宗旨。例如论中每段多以"问:何故作此论答:为止他宗显正理,或有说……"等语开场,然后展开论说;其中所谓"止他宗"的对象,即外道方面如数论、胜论乃至声论(文法声)、明论(吠陀)、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00274969163.html